上週末師父往真如幼稚園開會，珠子有幸敬陪末席，得以順道參觀此位於東涌逸東邨之名校，閒話少說，去相：

佛教概論 - 演慈法師

1. 佛與神的分別

2. 佛教的特色

3. 佛教的精神

4. 修學佛法的好處

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置身於森林裡、眾樹根中，或空地上，只要想起佛陀，你就不會恐懼或發抖。你若想不起佛陀，這位至好、至高、至善之人中人，那就想起佛法，這教導得很全面之法。你若想不起佛法，這教導得很全面之法，那就想起僧眾，這些世間至上的榜樣。

*** 圓滿***

不應窮追過去，不應渴望將來，過去的已消失過去，將來的還有待來臨。凡洞察此時此地所升起之物，了解其真相，不為之動搖與遷移者，讓他培養那洞察力。

我們快樂地、健壯地，生活在一群患病者之中，我們健壯地過活。

我們快樂地、心滿意足地，生活在一群貪婪者之中，我們心滿意足地過活。

在放棄快樂與苦惱，以往的愉快與痛苦也消失之後，一個人進入了沒有快樂和痛苦的四禪。這時心被平靜與專注淨化得純淨與清澈。他坐下，以這股純淨和清澈蓋滿、充塞及滲透全身，以至身無一處不被它所沾染。

有如一個人坐在地上，全身由頭到腳被一塊白布所包，以至全身無一處不被它所觸及。同樣的，一個人被純淨和清澈蓋滿、充塞及滲透，以至全身無一處不被它所沾染。

德行淨化了智慧，智慧淨化了德行。其中一個存在時，另外一個也必定存在。有德者必定有智慧，有智慧者必定有德行，德行與智慧的組合，是世間至高至上的。

跌入滾滾江河，為滔滔江水捲走，這人如何助人過江？同樣的，未學佛法、未聽智者解說，自己尚是愚痴，尚有疑問，這人如何助人了悟？登上槳舵俱全之穩固大船，憑藉技術、細心與經驗，這人能助多人渡河。同樣的，有修行的智者，學問淵博、信心堅定、親身了悟佛法，這人能使專心聽聞者開悟。故，應與有智慧、有學問的益友結交，認識佛法，了解其義，依法修持，這人能獲得快樂喜悅。

你應像孤島一樣，把自己當做自己的避難所，不再另尋其他的歸依處。讓佛法做為你的孤島與歸依處。這如何進行呢？你應放下世間一切引誘人與令人厭惡之物，積極地、清醒地和專注地凝視著在身體中的物質因素，在受的感覺作用，在想中的認識作用，在行中的意志作用，在識中的意識作用。在現在或我入滅後，能如此修持並且積極向學的人，必定能證得至上的。

有兩種人很難在世間找到。那兩種？一種是主動助人者，另一種是受了恩惠能感激者。